La Genèse a-t-elle Copié l'Égypte ? Pourquoi l'Accusation de Plagiat s'Effondre face à la Logique

Allumons nos Cerveaux !

Une affirmation est devenue virale dans les cercles afrocentristes et sceptiques : la Genèse, texte fondateur de la foi judéo-chrétienne, ne serait qu'une pâle copie des mythes de la création égyptiens. C'est une idée séduisante, qui semble redonner à l'Afrique une primauté intellectuelle.

Mais aujourd'hui, faisons un exercice simple : pensons. Lisons les textes égyptiens originaux, décortiquons leur logique, et comparons-la à celle de la Genèse. Sans passion, sans folklore. Juste la logique. Et nous verrons bien qui copie qui, et s'il s'agit réellement d'une copie.

1. L'Illusion de la Similitude : Comprendre l'Intertextualité Polémique

À première vue, les parallèles sont troublants. Les cosmogonies égyptiennes et la Genèse partagent des thèmes communs : des eaux primordiales, des ténèbres, l'émergence d'une butte de terre, et la création par une divinité. C'est sur cette base que l'accusation de plagiat est construite.

Cependant, cette lecture ignore un principe fondamental de la littérature du Proche-Orient ancien : l'intertextualité polémique. Les récits fondateurs n'étaient jamais écrits en vase clos. Ils se répondaient, se corrigeaient et se réfutaient les uns les autres. Un texte ancien reprenait souvent les thèmes de son voisin non pas pour l'imiter, mais pour le contredire radicalement et démontrer la supériorité de sa propre vision du monde.

Comme nous allons le voir, la Genèse n'est pas une copie de l'Égypte. C'est une réfutation systématique de sa théologie.

2. Sept Failles Logiques : Pourquoi le Modèle Kémite s'Effondre

En mettant les deux systèmes côte à côte, nous découvrons non pas des similitudes, mais sept différences fondamentales et irréconciliables qui révèlent la faillite logique du modèle égyptien.

Faille n°1 : L'Origine du Divin – Dieu est-il dans le Chaos ou au-dessus ?

• Vision Kémite : Tous les dieux créateurs, sans exception (Atoum, Ptah, Amon), émergent d'un chaos primordial préexistant, le Noun. Le Chaos est la source ultime, les dieux en sont des produits.

• Faille Logique : C'est une régression infinie. Si les dieux viennent du Noun, d'où vient le Noun ? Le système n'a pas de Cause Première Non Causée. Comme l'argumente William Lane Craig avec le Kalam Cosmological Argument, une chaîne de causes ne peut pas remonter à l'infini ; il faut un point de départ absolu.

• La Révolution de la Genèse : "Au commencement, Dieu..." (Genèse 1:1). Dieu ne sort pas du chaos. Il précède le chaos, il le crée, et il le domine. Il est le point de départ absolu.

Faille n°2 : La Nature de la Création – Façonner ou Créer de Rien ?

• Vision Kémite : Aucun dieu égyptien ne crée ex nihilo (à partir de rien). Ils organisent ou façonnent une matière déjà là (l'eau, la terre primordiale, un œuf cosmique).

• Faille Logique : Ce système ne répond pas à la question philosophique fondamentale posée par Gottfried Wilhelm Leibniz : "Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ?". Il laisse l'origine de la matière inexpliquée.

• La Révolution de la Genèse : Dieu crée "les cieux et la terre". Il est la source non seulement de l'ordre, mais de la substance même de l'univers.

Faille n°3 : La Nature de Dieu – Immanent ou Transcendant ?

• Vision Kémite : Les dieux font partie du cosmos. Râ est le soleil, Geb est la terre. Ils sont immanents, liés au monde et dépendants de lui.

• Faille Logique : Comme l'a souligné le philosophe Henry Duméry, un dieu qui dépend du monde ne peut pas être le fondement d'une loi éternelle, car il est lui-même soumis aux forces qu'il prétend régir.

• La Révolution de la Genèse : Dieu est radicalement transcendant. Il n'est pas le soleil ; il crée le soleil. Il est distinct de sa création, ce qui lui donne l'autorité souveraine pour en fixer les lois.

Faille n°4 : Le Mécanisme de la Création – Absurde ou Intelligible ?

• Vision Kémite : La création se fait par des actes mythologiques et souvent biologiquement crus : masturbation (Atoum), crachat, éternuement, ponte d'un œuf...

• Faille Logique : Comme le dirait David Hume, ces mécanismes n'ont aucune logique causale. Expliquer l'univers par un crachat, c'est comme expliquer la gravité par un éternuement. Ce sont des symboles du caprice divin.

• La Révolution de la Genèse : Dieu crée par sa Parole. "Dieu dit : Que la lumière soit ! Et la lumière fut." C'est un acte de volonté intelligente, ordonnée et intelligible.

Faille n°5 : La Stabilité de l'Ordre – Précaire ou Garantie ?

• Vision Kémite : L'ordre (Maât) est dans une lutte constante et précaire contre le chaos (Isfet). Il dépend des rituels accomplis par l'homme et le roi pour être maintenu.

• Faille Logique : Un univers dont l'ordre dépend de l'action humaine est instable et anxiogène, contredisant le principe de la cohérence de la nature cher à Emmanuel Kant.

• La Révolution de la Genèse : L'ordre est garanti par la fidélité et la parole puissante de Dieu ("Il soutient toutes choses par sa parole puissante" - Hébreux 1:3). Le monde est stable et fiable car son Fondateur l'est.

Faille n°6 : Le Statut de l'Homme – Esclave ou Image ?

• Vision Kémite : Les textes sont unanimes. L'homme est créé pour servir et nourrir les dieux. "Tu vivras en nourrissant les dieux... car c'est pour eux que tu existes." (Textes des Pyramides, §1255). Il est un outil sacrificiel.

• La Révolution de la Genèse : L'homme est créé au sommet, le sixième jour, à l'Image de Dieu, avec une mission de régner sur la création en tant que son représentant. Il n'est pas un esclave, il est un vice-roi.

Faille n°7 : La Cohérence du Système – Polythéisme Contradictoire ou Monothéisme Unifié ?

• Vision Kémite : Il existe plusieurs cosmogonies qui se contredisent. Si Atoum se crée seul à Héliopolis, et que Ptah crée par la pensée à Memphis, les deux ne peuvent être vrais en même temps. C'est une incohérence systémique.

• Faille Logique : Comme le disait le philosophe Étienne Gilson, un système qui accumule les récits sans critère de vérité perd toute force explicative.

• La Révolution de la Genèse : Un seul récit. Un seul Dieu. Une seule intention. Un seul fondement.

La Réfutation, pas l'Imitation.

L'accusation de plagiat s'effondre. La Genèse n'est pas une version épurée des mythes égyptiens ; elle en est la démolition théologique point par point. Moïse, ou la tradition qu'il compile, reprend les thèmes connus de son auditoire non pas pour les copier, mais pour les prendre à témoin et démontrer la supériorité radicale du Dieu d'Israël.

La spiritualité Kémite, en fin de compte, n'est qu'un panthéisme chaotique, un "athéisme déguisé" où les dieux eux-mêmes sont des produits impuissants d'un Noun aveugle. C'est un système qui ne résout pas les contradictions, mais les sacralise.

La Genèse propose une vision révolutionnaire : un Dieu cohérent, stable, transcendant, mais aussi proche, personnel et aimant. Là où les mythes exigent ton sang, le Dieu de la Bible te donne le sien.